Il Capo

 

Il cosiddetto «mobbing» è uno dei soliti sistemi con cui il mondo moderno cerca di correggere il Peccato Originale a colpi di riforme e/o di magistrati. Certo, meglio che niente: se uno è colpito da «mobbing», magari riesce a cavarci un po’ di soldi, i quali non danno la felicità ma leniscono l’infelicità.
Magari. Sì, perché anche le leggi le fanno gli uomini e pure i magistrati sono uomini. Nel nostro sistema, poi, quello ereditato da Napoleone per intenderci, può essere anche peggio. Da noi, a differenza del sistema anglosassone (dove Napoleone non è mai arrivato), il giudice non fa la norma ma si limita a dirla. Ecco perché certe sentenze che a noi paiono stravaganti (come condannare uno che ha imbrattato l’auto del vicino a lavargliela per due settimane, per esempio) sono normalissime negli Usa. Qui da noi il giudice applica il codice e basta. E non viene eletto dal popolo (il quale, sapendo che potrebbe toccare a chiunque venir giudicato da uno dei candidati, sta bene attento nello scegliere), ma accede alla magistratura per concorso pubblico. Il concorso consiste in un esame scritto e in uno orale. Va da sé che è particolarmente avvantaggiato chi è provvisto di ottima memoria. Anzi, è l’unica cosa che si richiede a chiunque affronti un pubblico concorso. Naturalmente, una memoria di ferro potrebbe benissimo essere posseduta da un perfetto imbecille così come una grande saggezza potrebbe tranquillamente convivere con una scarsa capacità di memoria. E da un giudice vorremmo saviezza ed equilibrio, anche se il codice dovesse andare a ripassarselo ogni volta. Così come da un politico (quello che fa le riforme) vorremmo sagacia e decisione, anziché capacità di intrallazzo e di scalata.
Purtroppo, in questa Valle di Lacrime impera il Peccato Originale, come si è detto, e l’uomo giusto al posto giusto è pura grazia di Dio. Avere per capo un emerito idiota è una delle tante piaghe, uno dei «mille flagelli naturali ereditati dalla nostra carne» (come diceva Amleto nel suo celebre soliloquio) con cui a volte dobbiamo coesistere. Dover obbedire a ordini stupidi, recitare sotto la regia di un mediocre, sudare e sopportare il raglio arrogante di un somaro che la sorte, chissà perché, ha messo a comandare e dirigere anziché nel posto che, se ci fosse giustizia a questo mondo, gli toccherebbe, è peggio del «mobbing», perché nessuna legge, nessuna riforma, nessun giudice possono vietare a un cretino di essere quel che è. D’altra parte, è pur vero che un cretino non sa di esserlo, e neanche ci crede se glielo dicono. Dunque, per quel che ne so potrei essere anch’io un perfetto cretino, e la mia condizione sarebbe aggravata dal fatto che mi ritengo intelligente. Anche se facessi una rapida inchiesta presso amici e conoscenti non caverei granchè, perché chi mi vuol bene mi usa rispetto e non mi darebbe mai del cretino; chi mi odia me lo darebbe anche a costo di mentire. E io resterei col mio dubbio.
C’è un modo per uscirne? Forse sì.
Nel Vangelo, Cristo dichiara puro ogni cibo, perché è quel «che esce dall’uomo» a contaminare, e passa all’elenco di ciò che contamina («…furti, omicidi, adulteri…»), elenco che si chiude con «stoltezza» (Mc 7,22). Cioè, secondo il dizionario Devoto-Oli, «ottusità mentale». Il che significa che esiste, certo, un’ottusità naturale (uno nasce non molto brillante e non è colpa sua), ma ce n’è anche una colpevole, sennò Cristo non l’avrebbe ricompresa nell’elenco delle «cose cattive». Egli, che «sapeva cosa c’è in ogni uomo», si era circondato di discepoli che doveva continuamente rimproverare per la loro ottusità (naturale), ma la «stoltezza» vera e propria la rinvenne nei farisei e nel sinedrio. Dunque, egli volontariamente si sottopose al «mobbing» di un pugno di stolti cui permise di fargliene di tutti i colori. Ma noi, io e voi, come ci sottrarremo a quel mix di orgoglio, cocciutaggine e imbecillità che forma la stoltezza evangelica e fa di noi, per dirla correntemente, dei perfetti e odiosi cretini? Appunto applicando il Vangelo, così da trasformare l’orgoglio in fierezza e la cocciutaggine in tenacia. L’umiltà e la preghiera allo Spirito Santo possono far diventare intelligente un cretino, perché in fin dei conti quel che fa «mobbing» è la superbia personale, il ritenere di avere sempre ragione, il disprezzo per gli inferiori (quelli che noi riteniamo tali, naturalmente; ma dipende dalla scala di valori adottata: chi sogna la ricchezza spregia chi ha meno di lui, per esempio) e il timore reverenziale verso i superiori, l’arroganza coi piccoli e l’adulazione coi grandi.
A qualunque livello si può fare «mobbing», basta star dietro a uno sportello alle poste o a una biglietteria: il nervoso lo si sfoga con quelli dall’altra parte, mentre col direttore si sta con la coda fra le gambe. Non si può sfuggire a un capo cretino, neanche nelle libere professioni. Talvolta neanche in casa, dove può accadere che un componente sottoposto a «mobbing» sul lavoro diventi un tiranno casalingo e un despota familiare. C’è sempre una situazione in cui un vigile o semplicemente uno più grosso di te, prima o poi, ti fa «mobbing» e devi ingoiare il rospo. L’unica, per depurare il fegato, è offrire al Signore le contraddizioni quotidiane, a sconto del Purgatorio.
Un fior di santo come Tommaso d’Aquino soleva dire «la mia penitenza è il mio prossimo» (per questo il Vangelo comanda di amarlo, il prossimo: non c’è bisogno di comandare quel che è facile). E l’Imitazione di Cristo aggiunge che non si trova pace se non «in un angolo con un libro». La Chiesa dà come precetto di «sopportare pazientemente le persone moleste», per le quali, com’è noto, usiamo pregare perché muoiano presto. In grazia di Dio, s’intende.